澳门太阳娱乐场

公告
澳门太阳娱乐场(/)服务大家,欢迎分享传播!我为人人、人人为我!将为您信息免费推广,现在免费注册会员,即可免费发布各类信息。
关闭
免费发布信息
当前位置: 首页 » 菏泽新闻资讯 » 旅游景点 » 正文

左山寺,左山寺旅游攻略,左山寺旅游景点

发布时间:2017-01-12 12:02:46
核心提示:左山寺,左山寺旅游攻略,左山寺旅游景点的影响力正在稳步提升,业界对左山寺,左山寺旅游攻略,左山寺旅游景点的争论一直没有停
 左山寺,左山寺旅游攻略,左山寺旅游景点的影响力正在稳步提升,业界对左山寺,左山寺旅游攻略,左山寺旅游景点的争论一直没有停止,一直是人们的关注焦点,左山寺,鲁西南著名古寺院,原名兴华禅院,又名左山禅寺,建于东汉年间,隋、唐、宋时最为兴盛,位于山东省澳门太阳娱乐场定陶区马集镇郭庄村南300米处,为省级文物保护单位。
明清时期曾建有寺院。据《山东通志》载:“山南即旧州治(左城),岗阜连属,林木交映。”当年寺院高大宏伟,古树参天,林木成荫,风景宜人。春秋左丘明父葬于左山。后人有“前贤磊落在春秋,爽气葱茏曜帝邱。太史已随山木古,残阳犹照左山头”的诗句。“左岗林樾”成为定陶古八景之一。
简介
左山寺,又名左山禅寺,于定陶区马集镇郭庄村南300米处,为省级文物保护单位,原名兴华禅院,建于东汉年间,隋、唐、宋时最为兴盛。明代寺院占地2.67余公顷,自南至北依次建有戏楼、寺门、钟楼、鼓楼、关帝庙、白衣奶奶庙、龙王殿、祖师庙等300余间,以天王殿、十八罗汉堂、立佛殿、睡佛殿、藏经殿和百神殿最为雄伟。殿中的神像雕刻精巧,造型优美,百神殿百尊神像形态各异,栩栩如生。寺院西南角有宝乘塔,下藏舍利子6颗,山后有左丘明墓。
“文革”期间,寺院遭到严重破坏,仅存石碑50余块和一些殿柱底座。1995年,原力本屯乡党委、政府为更好地保护这一历史文化遗产,专门成立了左山寺保护修复委员会,多方寻找失落的碑刻,现存有石碑40余块,其中北宋时期的透龙碑最为珍贵,该碑高2.2米,宽1米,上有“左山寺”三字,中间有三个圆孔,上下相距0.5米,无论从哪个孔往同一方向看,效果完全相同,由此可见古代艺人的别具匠心。该碑与龙王庙、白衣奶奶庙的位置呈三角形,看去却如一条直线,故民间有“向南望到南天门(白衣奶奶庙),向北望到九龙潭(龙王庙)”的说法。浙江圆觉寺出资修建的大雄宝殿重檐歇山式,高大雄伟,比例适度,装饰华丽精细,殿内用楠木雕刻的释迦牟尼、阿难、迦叶两弟子、送子观音和众罗汉,刀法纯熟,构思精细,姿态优美,神态逼真。
历史
东汉时期
左山禅寺历史悠久,早在东汉时期,就已在左山前建寺,林荫深处建一佛堂---堂林寺。隋朝时,名为法源寺,并于寺内西南处建造宝乘塔,塔下藏定光佛牙舍利六颗。定光佛又称锭光佛、燃灯佛,是时代最早,辈分最高的佛祖。佛祖舍利在佛教中石一种至高无上的圣物,舍利在即佛在,因而受到佛教信徒的顶礼膜拜,法源寺从此声名显赫,被称为“全国六大名寺之一”。
明清时期
明清时期,该寺名为兴化禅寺,又名左山寺,该寺仍保持着占地120亩和殿堂客房200余间的规模。民国时期,庙堂被扒,佛像被推倒,天王殿和陪殿被拆除。一代宗师临济法师在此剃度、唐朝高僧赵州从谂和尚落发出家的古老寺庙,落入凄惨境地。
看到千年古刹、一片荒凉,一来法师决心重振左山禅寺昔日辉煌。经过几年殚精竭虑的发展,寺内终于建起了大雄宝殿、念佛堂、客房、寮房、女众院、斋房等,院内树草茂盛,环境优美,生机盎然。对此,一来法师有着清醒的认识,“在政治稳定、经济发展的大环境下,左山禅寺才得以快速发展。”早中晚时,僧人和居士(未出家的佛教信徒)在大雄宝殿诵经。当日午时诵经后,记者有幸和10多名居士以及寺内常住僧人在斋房共同用餐。男东女西落座,合掌诵经后,厨师上菜上饭,豆腐白菜炖粉条、粉丝黄瓜,一热一凉两道菜,大米饭、蒸野菜,馒头、大米汤。每人面前有两个碗、一副筷子,全经过消毒柜消毒。“正月十五来寺里的客人众多,这座六间斋房曾容纳过500人就餐,10分钟后,清场,再进来500人。”饭后,一来法师介绍说,这里的厨师都是附近村民自愿担任,没有工资,所有的客人吃斋饭全部免费。
午饭后,客人可在寮房小憩,也可在登记后住宿。和吃斋饭一样,住宿也实行免费制。“每年菏泽国际牡丹花会期间,客房里住满了客人。”一来法师带领记者走进寮房,一色的大通铺,床铺干净整洁。而女众院内,有常年居住于此的老年女居士,“为方便她们生活起居,房内配有卫生间。”
这座被山东省政府列为重点文物保护单位的寺院,建筑面积70亩。“在不久的将来,这里还将继续扩建,建设一座万佛楼。”一来法师说。
其实,在当地政府的规划中,围绕着这座古老的寺院,还将建设近千亩的左山文化园,龙山文化遗址、尧舜禹庙、左丘明纪念馆、吴起纪念馆、素斋一条街、佛文化一条街等,以文化旅游带动当地经济的发展。
文革期间
左山寺
左山寺(3张)
“文革”期间,寺院遭到严重破坏,现仅保存石碑50余块。以其中北宋时期的透玲碑最为珍贵,该碑高2.2米,宽1米,上有“左山寺”三字,中间有三个圆孔,上下相距0.5米,无论从哪个孔往同一方向看,效果完全相同,由此可见古代艺人的别具匠心。该碑与龙王庙、白衣奶奶庙的位置呈三角形,看去却如一条直线,故民间有“向南望到南天门(白衣奶奶庙),向北望到九龙潭(龙王庙)”的说法。重修的大雄宝殿重檐歇山式,高大雄伟,比例适度,装饰华丽精细,殿内用楠木雕刻的释迦牟尼、阿难、迦叶,刀法纯熟,构思精细,姿态优美,神态逼真。
著名原因
左山寺之所以著名,还因为寺中藏有佛教圣物——定光佛舍利。定光佛又称锭光佛、燃灯佛,佛经《大智度论》里说他出生时,周身放光,亮如明灯,故名“燃灯”。在佛教诸体系中,定光佛为前世佛,与现世佛释迦牟尼佛、来世佛弥勒尊佛共同组成以时间为序的竖三世佛。在大乘佛教中,既有按时间分的竖三世佛,还有按空间分的横三世佛:中央娑婆世界为释迦牟尼佛,西方极乐世界为阿弥陀佛,东方净琉璃世界为药师佛,竖三世佛与横三世佛构成佛教的纵横时空体系。传说如来佛还是孩提时,曾经将青莲花供养燃灯佛,燃灯佛对他授记(预言)道:“经过九十一劫后叫贤劫,那时你会成佛,号释迦牟尼”。
文献考证
左山禅寺历史上可谓高僧辈出。唐朝高僧赵州从谂和尚最初就是从龙兴寺(现左山寺)落发出家。赵州和尚,又称从谂禅师,俗姓郝,曹州(现澳门太阳娱乐场)郝乡人,后因久居赵州(现石家庄赵县),被称为赵州和尚。从谂禅师曾在池州南泉寺普愿禅师门下参禅,因体悟心法禅机,受到普愿的嫡传,成为南泉普愿禅师的法嗣。他离开南泉后参访各地,直到晚年才到赵州的观音院(现柏林禅寺)居住传法。赵州和尚在赵州一带传法40余年,于唐乾宁四年(897年)圆寂,世寿120岁,后皇帝谥“真际大师”。从谂的禅法为世人所重,《景德传灯录·赵州和尚传》谓:“师之玄言布于天下,时谓赵州门风,皆悚然信伏矣”。
梁普通元年(520)由南天竺菩提达摩来华,中国始有禅宗,经慧可、僧璨、道信、弘忍至惠能(638-713),约二百年间,于初唐以惠能为代表的南宗一派,是实际的禅宗创始人,影响到全国的发展,并形成以后的沩仰、临济、曹洞、云门、法眼、黄龙及杨岐五家七宗。
自唐至元、明,一直不衰,发挥了自悟本心的顿悟禅,打破了教下的三祇成佛之说。唐末临济宗创始人,为黄檗的著名弟子义玄禅师,以单刀直入,简明扼要的禅法,接引学人。涅盘经云:“众生皆有佛性。”即有佛性,如何成佛?临济提出“一心既无,随处解脱。”可谓是精辟深入,开悟超绝之言,诸佛无心,故证无上道,凡夫有心,故堕入在生死。《黄檗断际传法心要》云:“供养十方诸佛,不如供养一个无心道人,何故?无心者,无一切心也,如如之体,内如木石,不动不摇,外如虚空,不塞不碍……此法即心,心外无法,此心即法,法外无心,心自无心者,将心无心,心却成有,默契而已,绝诸思议,故曰:”言语道断,心行处灭。“此心是本源清净佛,人皆有之,蠢动含灵,与诸佛菩萨一体不异……心即是佛,佛即是法,一心离真,皆为妄想,不可以心更求于心,不可以佛更求于佛,不可以法更求于法,故学道人,直下无心,默契而已。
左山寺,左山寺旅游攻略,左山寺旅游景点又起了新的风波,这次引起风波的原因是左山寺,左山寺旅游攻略,左山寺旅游景点。下面小编就为大家总结一下,临济早期故里资料未定,因五代南唐保大十年(952)《祖堂集》二十卷散佚,宋《景德传灯录》三十卷,于景德元年(1004)入藏,其卷十二载:镇州临济义玄 禅师,曹州南华人。直到1912年日本学者于韩国发现《祖堂集》古本,本书卷十九:”师讳义玄,姓邢,曹南人也。“始知南华与曹南并非一地。据《曹南文献录》、《山东省曹县地名志》、《邢氏家谱》、《临济录抄书集成》、《曹州府县志》、《史记会注考证》等书证实,临济并非曹州南华人,确系曹南(曹县)邢寨村人。于村邻隆兴寺出家,义玄为俗名。临济弘法主要在唐宣宗大中八年(854)至宗咸通八年(867)。这十四年中,以临济四喝、三玄三要、四宾主、四料简、无位真人、一心也无,为接引学人之重要宗旨,嗣法弟子二十馀人,得法弟子不计其数,法布全国,且传至越、韩、日等国。曾获各家好评。《临济录》之各代刊定及其流传分五代、两宋、明清。《临济录》内容,分上堂、示众、勘辨及行录,盖括全文。自美国于1893年召开世界宗教大会后,中日禅宗已受到欧美各国的重视,美、英、 法、德及意等国,普遍兴建禅寺,参研禅理,临济之”无心见性“,更是受到国际学者的重视与探讨,穷根究底,直探灵源,在无中彰现出本有之妙心,所谓:”本迷摩尼谓瓦砾,豁然自觉是真珠。“国际是一座庄严无瑕的莲花世界,和平吉祥,清净不染,芸芸众生,于此大海中孕育及临济心灯的传承密印,终成无上正等正觉。偈云:拈花微笑一枝莲,不染清净天自然;碧海波影清凉月,跳得月过牢狱关。其觉悟众生之功,既溥且远矣!
定位疑点
详细地点
汉代古乘氏县(今巨野龙堌镇西南清凉寺、张表集、马营里一带,详细地点有待考证)之南部的汶上集镇西窑厂发现有记载左山寺的《唐碑》,北魏太和乘氏县(今菏泽城西偏南处,刘宋废后、北魏太和十二乘氏县从北魏太和十二年设置到金大定六年撤县,历北魏、东魏、北齐,北周、隋、唐、宋、金八朝678年,再没有设置乘氏县,今有古乘氏县城遗址)之南部的马集镇郭庄处的左城,在《澳门太阳娱乐场地图》上看:(巨野县龙堌镇的)古汉乘氏县古城和(成武县汶上集镇)西窑厂(距政府驻地西1公里)的连线与(今菏泽城)北魏乘氏县古城和(定陶县马集镇)郭庄的连线基本平行,好像平行移动一般,从定陶的东部平移到定陶的西部,两线的长短也相当,只不过汶上集镇的左山寺(笔者语,倘若有的话)的地点有待考证,地点有不确定的性。
这咋能么巧合?难道不值得有关专家学者探究吗?
古唐碑和左花堌堆
陶丘的论述:《汉典 》:
(1)两重的山丘。《尔雅·释丘》:“丘一成为敦丘,再成为陶丘。”
 
 
[ 新闻资讯搜索 ]  [ 加入收藏 ]  [ 告诉好友 ]  [ 打印本文 ]  [ 违规举报 ]  [ 关闭窗口 ]

 
同类图片新闻
 
0条 [查看全部]  相关评论
 
左山寺,左山寺旅游攻略,左山寺旅游景点版权与免责声明